Прошло вот уже 929 лет со дня перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Итальянский город Бар. Это событие, связанное с перенесением мощей святителя Николая, получило название праздника Николы Летнего, который отмечается святой Церковью 22 мая по новому стилю.
В начале праздник перенесения мощей святителя Николая отмечался только жителями итальянского города Бари. В других странах христианского мира он не был принят, ввиду того, что в средние века чествовали преимущественно местные святыни. Кроме того, Греческая Церковь не установила празднования этой даты, потому что потеря мощей Святителя была для неё вобщем-то печальным событием…Русской Православной Церковью празднование памяти перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бари было установлено вскоре после 1087 года на основе глубокого, упрочившегося почитания русским народом святителя и чудотворца Николая.
Накануне престольного праздника, 21 мая, настоятель храма святых бессребреников Космы и Дамиана в г. Калуге, один из пределов которого освящен в честь свт. Николая, архиепископа Мирликийского, чудотворца, возглавил Всенощное бдение с литией. Его Высокопреподобию сослужил клирик храма иерей Иоанн Нестеров.
На полиелее перед чтимой иконой свт. Николая духовенство и верующие пропели величание:
«Величаем тя, святителю отче Николае, и чтем святую память твою: ты бо молиши за нас Христа Бога нашего».
В сам день празднования перенесения мощей свт. Николая из Мир Ликийских в Бар протоиерей Сергий совершил Божественную Литургию в сослужении иерея Иоанна Нестерова. В завершении богослужения был совершен праздничный молебен с чтением акафиста святителю и Чудотворцу Николаю и Крестный ход с чтением святого Евангелия.
Далее отец настоятель поздравил всех богомольцев с престольным праздником. «Правило веры и образ кротости», такими словами прославляет Святая Церковь великого угодника Божия свт. Николая Чудотворца, архиепископа древнего города Мир Ликийских, и перенесение его честных мощей, которое мы сегодня вспоминаем. Много было славных святителей в Церкви Христовой, и много из них причислены к лику святых. Но одним из наиболее чтимых является святитель Николай, великий угодник Божий, великий молитвенник и заступник за всех обидимых, скорый помощник для всех, кто находится в бедах и опасностях… Перенесение святых мощей Николая Чудотворца произошло в XI веке, когда Греческая империя переживала тяжёлые времена. Турки опустошали её владения в Малой Азии, разоряли города и сёла, убивая их жителей, и сопровождали свои жестокости оскорблением святых храмов, мощей, икон и книг. Осквернение святынь возмущало не только восточных, но и западных христиан. Особенно опасались за мощи святителя Николая христиане в Италии, среди которых было много греков. Жители города Бар решили спасти мощи святителя….Торжество перенесения святыни сопровождалось многочисленными чудотворными исцелениями больных, что укрепляло в людях ещё большее благоговение к великому угоднику Божию. Через год в городе была построена церковь во имя святителя Николая… Великий угодник Божий, как в жизни, так и по кончине своей не перестал быть заступником перед Богом за всех находящихся в бедах и напастях. Ему молились люди во время кораблекрушений, и тогда он являлся им и сам становился за штурвал; ему молились невинно осуждённые, и тогда он помогал раскрыть истину. Ему также молились люди, впадающие в искушения пойти от голода по дурному пути, и святитель Николай всегда подавал им помощь. Обо всём этом повествует не только его житие. Об этом знают из опыта свое личной жизни все, кто прибегал к его помощи и заступлению. Вот почему так жарко горят свечи перед иконами святителя Николая в православных храмах, вот почему так свято чтится и день его прославления…Дорогие братья и сестры! Давайте же и мы будем в этот день молить святого угодника Божия, чтобы он помог нам в нашей жизни, и умолил Господа Бога даровать нам оставление грехов и жизнь вечную», — сказал священнослужитель.
В лето 1087, при царе греческом Алексии Комнине и при патриархе Константинопольском Николае Грамматике, во время княжения на Руси Всеволода Ярославича в Киеве и сына его Владимира Всеволодовича Мономаха в Чернигове, в греческую область вторглись измаильтяне, как с той так и с другой стороны моря. Они прошли по всем городам и селам, от Корсуня до Антиохии и до Иерусалима; при этом они иссекали мужчин, женщин же и детей брали в плен и сжигали дома и имущества.
Церкви и монастыри опустели, и города перешли во власть неверных. Тогда были опустошены и Миры Ликийские, в которых почивало тело святителя Николая, тело драгое и всечестное, творившее дивные и преславные чудеса.
Преподобный сей муж мог бы защитить град свой и Церковь от опустошения, но, по повелению Божию, не воспротивился, говоря: «Господи, угодное пред очами Твоими сотворю». Но Господь наш Иисус Христос не мог допустить, чтобы мощи святителя почивали в опустошенном месте и никем не славились, по сказанному в Писании: да торжествуют святые во славе (Пс.149:5); и еще: слава будет всем святым Его (Пс.149:9).
В граде Бари, принадлежавшем тогда норманнам, жил некий пресвитер, христолюбивый и праведный. Ему явился во сне святой Николай и сказал: «Иди и скажи гражданам и всему собору церковному, чтобы они пошли в град Миры, взяли меня оттуда и положили здесь, ибо я не могу пребывать там, в опустошенном месте. Такова воля Господа».
Сказав сие, святитель стал невидим. Пробудившись утром, пресвитер поведал всем бывшее видение. Они возрадовались и говорили: «Ныне возвеличил Господь милость Свою на людях Своих и на граде нашем, ибо сподобил нас приять угодника Своего, святого Николая».
Тотчас они избрали из своей среды мужей благоговейных и богобоязненных и отправили их в трех кораблях за мощами святителя. Представляясь идущими для торговли, те мужи нагрузили свои корабли пшеницею и отправились в путь.
Приплыв в Антиохию, они продали пшеницу и закупили все, что было нужно. Тут они узнали, что венецианцы, находившиеся там, хотят их предупредить и взять мощи святого Николая. Тотчас баряне с поспешностью отправились, прибыли в Миры ликийские и пристали к городской пристани.
Задумав дело на спасение себе и граду своему, они вооружились и вошли в церковь святого Николая. Здесь они увидели четырех иноков и спросили их, где почивают мощи святого Николая. Те показали им место раки.удотворец
Баряне раскопали помост церковный и нашли раку, полную мира. Миро они вылили в сосуд, а мощи святого взяли и отнесли на корабль, затем отплыли. Двое иноков остались в Мирах, а двое сопровождали мощи святого Николая.
Отправились они из града Мир месяца апреля в 11 день, а прибыли в град Бари месяца мая в 9 день, в воскресенье вечером. Видя, что прибыли из града Мир с мощами святого Николая, все жители града Бари, мужи и жены, от мала до велика, вышли навстречу святителю со свещами и фимиамом, приняли мощи с радостью и великою честью и положили их в церкви святого Иоанна Предтечи у моря.
Многие чудеса творили здесь мощи святителя. Прибыли они в Бари в воскресный день вечером и уже в понедельник утром исцелили 47 больных, мужей и жен, одержимых различными недугами: у одного болела голова, у другого очи, у иного руки и ноги, сердце, а то и все тело страдало от духов нечистых.
Во вторник исцелились 22 больных, а в среду — 29. В четверг рано утром святой Николай исцелил глухонемого, болевшего уже 5 лет. Затем святитель явился некоему благочестивому иноку и сказал: «Итак, волею Божию, пришел я к вам в страну сию, в день воскресный, в час девятый, и вот 111 человек исцелены мною».ики в Бари
И еще другие чудеса по вся дни творил святой Николай, подобный источнику, текущему без конца. И много даров приносили святому, золото и серебро и многоценные одежды. Видя преславные его чудеса, граждане преисполнились великою радостью, создали великую и прекрасную церковь во имя святителя и чудотворца Николая10, и сковали для мощей его раку серебряную позлащенную.
В третье лето по перенесении мощей из Мир Ликийских они послали к Римскому папе Урбану, прося, чтобы он прибыл в Бари со своими епископами и со всем клиром церковным для перенесения мощей святого Николая.
Папа прибыл в сопровождении епископов и клира; они вложили мощи святого в серебряную раку, затем епископы и вельможи перенесли ее в новую, великую церковь и положили в алтаре, месяца мая в 9 день (по старому стилю). Перенесли они и ветхий гроб святителя, в котором он был привезен из Мир, поставили гроб в церкви и положили в него часть руки от мощей святого.
Многие люди приходили и поклонялись святому, целуя мощи его и раку. Римский папа Урбан, епископы и все граждане сотворили в тот день великий праздник и прославление святому, которое творят и до сего времени11. В те дни они утешались пищею и питьем и, раздав щедрую милостыню убогим, возвратились в дома свои с миром, славя и хваля Бога и святого угодника Его Николая.
Имя великого угодника Божия, святителя и чудотворца Николая, скорого помощника и молитвенника за всех, притекающих к нему, прославилось во всех концах земли, во многих странах и народах.
Во имя святителя Николая чудотворца был крещен святым Патриархом Фотием в 866 году Киевский князь Аскольд, первый русский князь-христианин († 882). Над могилой Аскольда святая равноапостольная Ольга (память 11 июля) воздвигла первый в Русской Церкви храм святителя Николая в Киеве.
А в настоящее время на Руси множество соборов, монастырей и церквей посвящено его святому имени. Нет, пожалуй, ни одного города без Никольского храма.
