До 1917 года в храме святых бессребреников Космы и Дамиана в г. Калуге находилась Почаевская икона Божией Матери, принесенная из Почаевской лавры. Она висела вверху арки, и раз в неделю, под воскресенье, после всенощной, ее спускали на шнурах вниз. И тогда прихожане получали возможность к ней приложиться.
Возрождая исторические традиции, 26 августа, в дни Успенского поста, из Почаевской лавры на постоянное пребывание в храм святых бессребреников Космы и Дамиана принесен список с чудотворной иконы Божией Матери «Почаевская».
Под торжественное пение тропаря «Пред святою Твоею иконою, Владычице, молящиися исцелений сподобляются, веры истинныя познание приемлют и агарянская нашествия отражают. Темже и нам, к Тебе припадающим, грехов оставление испроси, помыслы благочестия сердца наша просвети, и к Сыну Твоему молитву вознеси о спасении душ наших» настоятель протоиерей Сергий Третьяков вынес Почаевский образ Пресвятой Богородицы из алтаря.
Затем было совершено вечернее богослужение с чтением акафиста Божией Матери. За богослужением пел хор под управлением регента – Третьяковой Нины Юрьевны.
В завершении богослужения священнослужитель и верующие совершили Крестный ход с чудотворным образом Пресвятой Богородицы вокруг храма с чтением Святого Евангелия. Предстоя пред дверми храма отец настоятель молитвенно испросил помощи и заступничества Богоматери и окропил верующих святой водой.
Далее под пение величания «Величаем Тя, Пресвятая Дево, и почитаем честную икону Твою, юже от лет древних на горе Почаевстей прославила еси» пришедшие в этот праздничный день в храм смогли приложиться к святому Образу Божией Матери, после чего протоиерей Сергий помазал всех святым елеем и рассказал об истории возникновения этого чудесного Образа: «История этой чудотворной иконы Богоматери неразрывно связана с Почаевским монастырём в честь Успения Пресвятой Богородицы (Украина). На горе, где ныне расположена Успенская Почаевская лавра, в 1340 году поселились два инока. Однажды один из них после молитвы пошёл к вершине горы и вдруг увидел Богородицу, стоящую на камне, словно объятую пламенем. Он позвал другого инока, который был также удостоен созерцать чудесное явление. Третьим свидетелем видения был пастух Иоанн Босой. Увидев необычный свет на горе, он поднялся на неё и вместе с иноками стал прославлять Бога и Его Пречистую Матерь.После того, как явление исчезло, на камне, где стояла Богородица, остался отпечаток Её правой стопы. Отпечаток этот сохранился до сих пор и всегда наполнен водой, которую чудесным образом источает камень. Вода в стопе не оскудевает, несмотря на то, что многочисленные паломники постоянно наполняют ею свои сосуды для исцеления от недугов. Сама же Почаевская икона Божьей Матери появилась в обители следующим образом. В 1559 году митрополит Неофит из Константинополя, проезжая через Волынь, посетил жившую в имении Орля, недалеко от Почаева, дворянку Анну Гойскую. В благословение он оставил ей привезённую из Константинополя икону Богородицы. Вскоре стали замечать, что от Почаевской иконы Богородицы исходит сияние. Когда в 1597 году перед иконой исцелился брат Анны Филипп, она передала образ инокам, поселившимся на Почаевской горе. Через некоторое время на скале была выстроена церковь в честь Успения Божией Матери, ставшая частью монастырского комплекса. За свою историю Почаевский монастырь претерпел немало бедствий: притеснялся лютеранами, подвергался нападению турок, попадал в руки униатов, но благодаря заступничеству Божией Матери все невзгоды были преодолены. На списках чудотворной Почаевской иконы Пресвятой Богородицы часто изображают камень с отпечатком стопы Божией Матери».
