8 марта Русская православная церковь установила праздник —память обретения мощей блаженной Матроны Московской. «Ежедневно к ее мощам в монастыре стоят сотни и тысячи людей. В связи с таким почитанием, важностью поклонения этой святой Синод принял решение установить дополнительную дату памяти в день обретения мощей — это 8 марта по новому стилю», — цитирует РИА Новости главу информационного отдела Московского патриархата Владимира Легойду. Дата 8 марта была выбрана неслучайно — в это день в 1998 году останки Матроны Московской были эксгумированы и помещены в специальную гробницу (раку) в храме на территории Покровского монастыря. На месте ее могилы в настоящее время находится часовня, куда ежегодно приходят тысячи паломников. Ежедневно тысячи людей приходят к святой старице Матроне — со своими скорбями, нуждами и просьбами! Перед своей смертью матушка сказала: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам”…
В среду в день памяти святой блаженной Матроны Московской клирик храма иерей Иоанн Нестеров совершил утреню, вечерню, часы с изобразительными и Литургию Преждеосвященных Даров. В завершении богослужения перед иконой святой блаженной старицы Матроны был совершен молебен и верующие вознесли молитву к Угоднице Божией.
9 марта Православная церковь празднует первое и второе обретение Честной главы святого Иоанна Предтечи.
В четверг в день празднования 1-го и 2-го обретения Главы Иоанна Предтечи настоятель храма протоиерей Сергий Третьяков совершил утреню, вечерню, часы с изобразительными и Литургию Преждеосвященных Даров. В этот день многие верующие сподобились причаститься Святых Христовых Таин. Далее отец настоятель поздравил всех богомольцев с праздников, причастников с Причастием Святых Христовых Таин. «Иоанн Предтеча был ближайшим предшественником Мессии. Он стал для человечества тем голосом, который взывал: «Уготовайте путь Господеви». Он не просто проповедовал покаяние, но молил о покаянии всё человечество, ведь «приблизилось Царство Небесное». Ещё об Иоанне Предтече написано, что он «глас вопиющего в пустыни. Этими словами подчеркивается особое значение подвига Иоанна Крестителя. Не он шёл к людям ради проповеди покаяния, но люди шли к нему за Крещением, чтобы очиститься от грехов, ощущая исключительность этого человека. Сам Господь сказал: «из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя»,- сказал протоиерей Сергий в своем пастырском слове.
После усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, тело его было погребено учениками в самарийском городе Севастии, а честная глава сокрыта Иродиадой в бесчестном месте. Благочестивая Иоанна, жена царского домоправителя Хузы (о ней упоминает святой евангелист Лука — Лк. 8, 3), тайно взяла святую главу, положила ее в сосуд и погребла на горе Елеонской — в одном из поместий Ирода. Через много лет поместье это перешло во владение благочестивому вельможе Иннокентию, который стал строить там церковь. Когда копали ров для фундамента, был обретен сосуд с честной главой Иоанна Крестителя. Иннокентий узнал о величии святыни по бывшим от нее благодатным знамениям. Так произошло Первое обретение главы. Иннокентий хранил ее с величайшим благоговением, но перед своей смертью, боясь, как бы святыня не была поругана неверными, он снова скрыл ее в том самом месте, где обрел. По кончине его церковь пришла в запустение и разрушилась.
В дни равноапостольного царя Константина Великого (+ 337, память 21 мая), когда христианская вера стала процветать, двум инокам, пришедшим в Иерусалим на поклонение святым местам, дважды явился сам святой Предтеча и открыл место нахождения своей честной главы. Иноки отрыли святыню и, положив ее в мешок из верблюжьей шерсти, пошли к себе домой. По дороге они встретили незнакомого горшечника и дали ему нести драгоценную ношу. Не зная, что он несет, горшечник спокойно продолжал путь, Но ему явился сам святой Предтеча и велел бежать от нерадивых и ленивых иноков вместе с тем, что было у него в руках. Горшечник скрылся от иноков и дома с почестью хранил честную главу. Перед смертью он запечатал ее в водоносный сосуд и передал сестре. С тех пор честная глава была преемственно хранима благоговейными христианами, пока ее обладателем не стал священник Евстафий, зараженный арианской ересью. Он совратил множество недужных, исцелившихся от святой главы, приписывая благодать еретичеству. Когда его кощунство открылось, он был вынужден бежать. Закопав святыню в пещере, близ Емессы, еретик рассчитывал впоследствии вернуться и снова овладеть ею для распространения лжеучения. Но Бог не допустил этого. В пещере поселились благочестивые иноки, а потом на этом месте возник монастырь. В 452 г. архимандриту этой обители Маркеллу святой Иоанн Креститель в видении указал место сокрытия своей главы. Это обретение стало праздноваться как второе. Святыня была перенесена в Емессу, а затем в Константинополь.
